電影可以藝術(shù)地體現(xiàn)災(zāi)難歷史中真實(shí)的人性。最近熱映的《一九四二》就是最好的寫照。近百年來，中國有太多的苦難和災(zāi)難，被遮蔽在人們的記憶之外。導(dǎo)演馮小剛分別用這部作品再現(xiàn)了歷史上真實(shí)的1942年河南災(zāi)荒。這是繼兩年前的《唐山大地震》描寫天災(zāi)之后，馮小剛創(chuàng)作的關(guān)于人禍的又一部歷史紀(jì)實(shí)影片。本期周刊，我們借助《一九四二》，以歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光，對馮小剛用災(zāi)難電影作品來刻畫人性的個(gè)中奧妙所在，并由此輻射開來，看一看電影和歷史之間的內(nèi)在聯(lián)系。

美國《國際日報(bào)》12月11日發(fā)表社論說，中國電影導(dǎo)演馮小剛說，《一九四二》對于青年的意義十分重大，因?yàn)?ldquo;《一九四二》是一面鏡子，我們可以照見人性的陰暗面”。看過《一九四二》，才更能理解走過苦難而生存下來的民族是堅(jiān)韌和偉大的，才更能體會(huì)今天豐衣足食的生活是多么難得，才更能領(lǐng)悟到中華民族振興的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義。

1942年夏到1943年春，“水旱蝗湯”四大災(zāi)害襲擊中原110個(gè)縣，1000萬人口的河南省，有300萬人被餓死，另有300萬人西出潼關(guān)做流民，沿途餓死、病死、扒火車因擠踩摔（天冷手僵從車頂上摔下來）軋而死的人無數(shù)。

在《一九四二》上映前，1942年河南大饑荒被人提起的次數(shù)并不多，有多少人了解那段歷史？有多少人忘記了那場浩劫？《一九四二》把很多人已經(jīng)愈合的傷口重新揭開。

1942年，河南遭遇了大旱災(zāi)。村里的人外出逃荒，“老東家”一家，和瞎鹿、花枝夫婦一家成了電影的主線之一，他們身上濃縮了災(zāi)民的命運(yùn)。一個(gè)人能換多少糧食？四升小米而已。在《一九四二》中，這就是一個(gè)人的價(jià)錢。

影片中，災(zāi)民在逃荒過程中，饑寒交迫與恐懼絕望相互交織，在死神面前無力抗?fàn)�，如螻蟻般接連倒下；災(zāi)民遭日軍空襲死傷無數(shù)，血流成河、哭天搶地；瞎鹿為母治病欲賣親生骨肉，花枝阻攔，其婆婆以死威脅；曾視自己的貓為珍寶的星星，卻在饑餓苦寒的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)下，低頭妥協(xié)說：“我也要喝貓湯”……

相對于以往的大片，《一九四二》這部大片最大的特點(diǎn)就是“慘”，遍地都是凍死的餓殍，野狗掠食路邊的死尸，血肉模糊等畫面有大量展現(xiàn)。影片沒有跌宕起伏的情節(jié)或劇烈碰撞的沖突，自始至終都是苦難戲碼，苦得很徹底。影片中我們可以看到，當(dāng)面對生死災(zāi)難，其實(shí)倫理和道德有時(shí)候真的沒法堅(jiān)守。

焦點(diǎn)激辯 影片“虐心”了嗎？

看完影片后，觀眾普遍反映：情節(jié)慘烈，看完“堵得慌”，很虐心。而馮小剛在微博中點(diǎn)評自己耗費(fèi)多年時(shí)間最終“孕育”出來的愛作，稱“虐心”一詞評價(jià)很精準(zhǔn)。

從《唐山大地震》開始，擅長幽默的馮小剛嘗試催淚電影。但在《一九四二》的觀影過程中，觀眾發(fā)現(xiàn)很難讓人喘口氣，“整部影片只讓我的鼻子酸了一下，它無法真正觸及人心。”“《一九四二》整體上乏善可陳，其最大的價(jià)值或許只在于有幸向大眾普及了又一段中國的災(zāi)難史。”

26歲的小徐姑娘說：“我一邊看一邊想，他們實(shí)在太慘了，我覺得簡直不能承受了，幾次想出去算了，尤其是狗吃人的場景，實(shí)在太讓人難受了。如果再看一次，我應(yīng)該是不能承受的。”部分網(wǎng)友也有類似感覺：“每一個(gè)看過影片的人都會(huì)深陷于一場內(nèi)心的煎熬�？戳酥粫�(huì)心情沉重。”

19年前，馮小剛看了劉震云的小說《溫故一九四二》，就開始籌備這部戲，“當(dāng)時(shí)我也不知道河南發(fā)生過這么大的災(zāi)難，看了小說以后觸目驚心。當(dāng)我要拍這個(gè)電影時(shí)，卻被問了上百次。因?yàn)榇蠹也恢�道，所以我要拍�?rdquo;

馮小剛不滿網(wǎng)友指該片“渲染中國人的人性之惡”，氣得怒嗆：“別看這個(gè)電影，要看了是臟了我的電影！”