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青海佛教文物來深圳博物館新館展出

來源:深圳商報 作者:王宇,韓墨 責任編輯:admin 發(fā)表時間:2011-08-10 10:28 
核心提示:《妙境梵音青海藏傳佛教藝術展》在深圳博物館新館隆重揭幕。深博在大運開幕前夕引進此項展覽,意在讓來深的世界各國大學生和國際友人了解我國各民族的傳統(tǒng)文化,也讓深圳市民感受祖國多元文化的無窮魅力。

8月9日上午10時,《妙境梵音青海藏傳佛教藝術展》在深圳博物館新館隆重揭幕。深博在大運開幕前夕引進此項展覽,意在讓來深的世界各國大學生和國際友人了解我國各民族的傳統(tǒng)文化,也讓深圳市民感受祖國多元文化的無窮魅力。


      護法神紅面具清

  唐卡釋迦牟尼成佛像清

  鎏金銅綠度母像明

本次展覽精選了青海省博物館藏的150件具有一定代表性的藏傳佛教藝術珍品,包括書刻經(jīng)典、鑄刻雕塑、彩繪佛畫以及樂舞法供四大部分,展現(xiàn)出青海藏傳佛教藝術之花的獨特魅力。

銅像泥塑各有特色

在展廳里,青海省博物館展覽部主任阿朝東向記者介紹說,這次來展的藏傳佛教特色文物,以鑄刻雕塑為主,或是銅鑄造像,或是木刻造像,或是泥塑等。

阿朝東說,一些明清之際的藏傳佛教銅造像,跟漢傳佛教造像迥異,例如“騎獅護法銅造像”、“吉祥天女銅鎏金造像”、“鎏金銅綠度母像”等等,很有自身地域的特點。

至于金銅造像的制作方法,大抵為錘揲工藝、澆鑄工藝兩種。錘揲工藝是用冷鍛和熱鍛將金屬件模壓或自由錘打成型后,再焊接或鉚接在一起;澆鑄工藝是通過冶煉、翻砂、雕刻、磨光、鎏金等程序,其制作工藝又分為失臘法和模具法。

展廳里的泥塑也很有特點,基本上都是用紅泥塑造,然后上彩。其制作方法通常是在泥內(nèi)摻有少量棉花,經(jīng)加工錘煉,塑成各種人物、動物等,大多數(shù)采用彩塑飾金,如“護法神紅臉面具”、“貢布神紅面具”等。

這些泥塑面具經(jīng)常用在宗教儀式和法事活動中,戴在舞者的頭上,是必不可少的法器。再配上神秘莊重的音樂,很好地渲染了宗教氣氛。這樣的藏傳佛教樂舞藝術,既體現(xiàn)了藏民族的民間音樂舞蹈,也糅進了其他民族的音樂素材和表演內(nèi)容。

明清唐卡難得一見

除了鑄刻雕塑,本次來展出的唐卡也很有特色。在“刺繡唐卡持國天王像”、“刺繡唐卡宗喀巴像”唐卡展窗前,阿朝東介紹說,這次來展出的唐卡有一些是明清的,還有一些是現(xiàn)代的。

現(xiàn)代唐卡的價值已經(jīng)不可小覷,優(yōu)秀的古代唐卡更是不可多得,十分珍貴。在藏傳佛教繪畫藝術里面,一般以“唐卡”、“壁畫”為主。

彩繪佛畫是用天然的金、銀、朱砂、雌黃、雄黃、石黃、石綠、石青、鉛粉或立德粉等各色礦物、植物顏料繪制而成的,繪畫時顏料中調(diào)入骨膠來增加黏性,并放少許牛膽汁以防腐蝕。大多顏料并不透明,色彩層次的變化靠色彩的深淺或調(diào)進不同量的白色粉末達成。

唐卡是繪制后用彩緞裝裱懸掛供奉的卷軸畫,是信仰藏傳佛教的民族所特有的藝術形式,是在長期的藝術實踐中形成和發(fā)展起來的,具有鮮明的藏族文化特點和濃厚的宗教色彩。壁畫則是在打磨光潔的墻壁上直接繪制,或是木框繃布而成。木框繃布壁畫又叫壁掛、布面壁畫。

當記者介紹說深圳有幾位唐卡收藏家,在國內(nèi)收藏界已經(jīng)有不錯的影響時,阿朝東高興地說:“看來我們這次來得很是時候,大家可以在展廳里多交流。”

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